如果你可以舒舒服服地坐着,你会不会让自己站着?如果你今天可以9点起床,你会不会强迫自己7点起床?如果某项工作可以放到明天做,你会不会今天非要加班把它做完?你不会,大部分人都不会。
实际上,从人性的角度来讲,懒惰是人的天性,世界上大部分人都是懒惰的,甚至可以说每个人内心深处都有懒惰的一面,一种着懒惰的基因。人类的懒情本能可以使自我躯体在适当的时候获得放松,从而恢复机体活力并获得再次投入工作的力量。
也许,人类每天需要睡觉就是懒惰基因作的怪;也许,人类社会的双休日、节假日制度的设立也是懒惰基因的功劳。
现代人的辛勤与忙碌,大多是被压力所迫而不是出自其本意,如果不用工作就可以衣食无忧,相信很少有人会选择天天去上班,更不用说辛勤与忙碌了。
当然,从积极的角度来讲,懒惰作为人性的普遍存在,某种程度上也促进了人类社会的进步。我们甚至可以说,是懒惰促进了人类的创造和进步:因为懒得洗衣服,所以发明了洗衣机;因为懒得走路,所以发明了汽车;因为懒得做饭,所以发明了电饭煲、微波炉和电烤箱;因为懒得看报纸,所以发明了电视机;因为懒得逛超市,所以发明了网上购物………
由此可见,很多的发明创造是由懒惰引发的,说实话,对全人类的文明和进步,懒惰还真的功不可没。不过,虽然很多发明是以懒惰为起源,但试想如果每个人都想更舒服地生活,而懒惰得不去动脑子、不去想办法,人类社会也就不会有那么多发明创造了。
虽然懒惰往往是人类进步的动力,但是进步往往不是懒惰的人创造的。因为发明创造是为懒惰的人发明和服务的,但绝不是懒惰的人发明的。毕升发明了活字印刷,是因为他有着丰富的印刷经验、有着勤劳的工作态度、有着善于思考的习惯,而不是因为他懒惰。
同样,一生有2000余项发明的爱迪生为了发明电灯,阅读了大量的图书资料,光笔记就达400多页,试验过的灯丝材料超过6000种。爱迪生电池的发明,更是花了他整整10年时间,经过5万多次实验。如果毕升和爱迪生是懒惰的人,我们现在可能还生活在手抄本和煤油灯的年代。另外必须要指出的是:在现实生活中,对每一个人来说,懒惰获得的只是一时的舒服和便利,最终获得利益的始终是不懒惰的人。
在我们日常的生活、工作中,我们总会看到这样的情形:相对不懒惰的人在当领导、在制定规则和纪律,而相对懒惰的人则在被领导和被督促中工作着、行动着。当然,一旦有了成果,必然是前者分得大部分。
所以,最终的结果是,少部分不懒惰的人,在领导大部分懒惰的人,在赚大部分懒惰人的钱,最终勤劳并肯动脑子的人获得了懒惰的人一直想要而没去努力争取的东西。