1、下等人：埋头做事
埋头做事不是用功，而是愚蠢。头脑负责思考，眼耳鼻负责收集信息，一旦埋头，就是把感官湮没，把思维停止，人就成了机器。世界不是静止的，人却变成了机械，这就容易造成人和社会的脱节。安徽的一对双胞胎兄弟徐文、徐武，今年双双参加高考。他们平常的学习成绩都不错，是班上的学霸。为了高考，他们断网三年，埋头学习。然而，今年的安徽高考作文试题中却出现了“一带一路”“共享单车”“移动支付”等新兴词汇。兄弟二人断网三年，埋头苦读，这些词汇听都没听过，面对试卷无从下笔。这个时代走的太快，低头犁地就有收成的时代已经过去了。一个人头脑里的格局气象已经比埋头做事重要太多了。就像那个小故事，三个泥瓦匠在垒一面墙，有人问三个人在做什么。
第一个回答，垒砖；
第二个回答，砌墙；
第三个回答，建一座宏伟而美丽的大厦。
这就是埋头做事和抬头做事的区别。只盯着砖的人一辈子只能是个泥瓦匠，看到墙的人，有可能成为一名包工头。只有看到大厦的人，才有可能成为一名设计师。埋头做事的人，很容易一叶障目，不见泰山，因此失了格局，也失了方向。人需要埋头苦读圣贤书的毅力，却也需要两耳遍闻天下事的开阔，一味埋头做事，下等人所为，不可取。
2、中等人：借势造势
抬头做事的人往往能看到自己要停靠的彼岸，那是努力的目标，也是前进的动力。
但世事因果莫测，人力总有时尽，想要抵达彼岸，借势造势才是最佳的选择。在海洋里有一种鱼，叫吸盘鱼，这种鱼有个外号叫免费旅行家，它们往往附着在鲨鱼等大型海洋生物的身上进行免费旅行，不仅可以狐假虎威吓退天敌，而且还省去自己觅食的辛苦。一旦到了饵料丰富的地方，它们就会自行脱落，饱餐一顿之后再等待下一辆免费的“船只”。凭借独特的借势技巧，吸盘鱼得以在残酷的自然法则下生存下来。而这一特性也被人类借用，渔民抓到吸盘鱼之后，把绳子穿过它的尾鳍，再度丢到海龟出没的海域，吸盘鱼很快就能吸附到海龟的身上，而渔民只需要扯动一下绳子，就可以抓获平时难以抓获的海龟。
这也是借势。
当然，能量足够大的人，能够调动更多社会资源的人，还有造势的能力。比如，商鞅变法之时，政府信誉度不够，人们不信任商鞅，不足以展开变法。商鞅于是上演了一出“徙木立信”的好戏。人们只需要搬动一根木头，就可以获得十金，这简直是不可想象，百姓哗然，纷纷议论，商鞅借助黄金的巨大诱惑，成功树立了政府的威信，也为改革扫清了障碍。
这是中国历史上最成功的一次造势。而后改革顺利开启，秦一统天下。
3、上等人：人势合一
《格言联璧》里讲人生有四不尽，其中之一就是“势不可倚尽”，借势也好，造势也罢，人终究是要依靠外在的力量来完成，这就存在风险。狐假虎威，老虎的威势终究是借来的，失去了老虎，狐狸还是要被人欺负。希特勒为极权造势，依赖一种不正常的势，终究害人害己。《庄子》里讲，夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。可以御风而行的列子，也是有所凭借，也是“有所待”而不自由的。能力小的人借势，能力大的人造势，却无论如何都是要依附于势，都是一种不自由，不健康的状态。真正的上等人，能做到从心所欲而不借助外物，不违背天道，这是人生的大境界，也是大圆满。老子讲，道生一，一生二，二生三，三生万物。由一生二趋向就是势，也就是事物发展的方向和规律。人们只要契合到“道”，达到人和道浑然不分，那人一举手一投足皆合乎天意，自然无往而不利。 王阳明南赣剿匪，最大的心法就是“此心不动，随机而动”。因为“心即理”，所以人只要把内心平静下来，不妄动，不妄想，排除杂念，这时人的内心就能真实地反应天道.
一旦外物侵扰，出现在内心之中，内心会自然而然做出最符合天道的反应，此时人与道合二为一，彼此不分，这已经超越了借势和造势的的范畴，到了更高的层次中。人就是势，势就是人，人势合一。所以，王阳明善用奇兵，善出奇招，虚虚实实，真真假假，往往让人如坠雾里，反而让人觉得王阳明用兵乃是“诡道”。而掌控这么复杂的局面，全是靠那颗与道浑然不分的心。道既在心中，举手投足皆大势也。
王阳明去世之时说：此心光明，亦复何言。内心通透，了悟天地大道，人和道浑然不分，这样的境界里，一切言语都已属多余。
三个泥瓦匠在垒一面墙，有人问三个人在做什么：
第一个回答，垒砖；
第二个回答，砌墙；
第三个回答，建一座宏伟而美丽的大厦。
这就是埋头做事和抬头做事的区别。只盯着砖的人一辈子只能是个泥瓦匠，看到墙的人，有可能成为一名包工头。只有看到大厦的人，才有可能成为一名设计师。埋头做事的人，很容易一叶障目，不见泰山，因此失了格局，也失了方向。人需要埋头苦读圣贤书的毅力，却也需要两耳遍闻天下事的开阔。
