股市美学初探
生活中不是缺少美，而是缺少发现。
美是什么？“美就是和谐的比例”（毕达哥拉斯语）。“美的主要形式是秩序、匀称和明确”（亚里士多德语）。美既是科学理性建构出来的人类理想，又几乎是具有某种共性的同类之间产生的、与生俱来的亲切感。
如果能用以下词语来描述某种事物:真实客观、永恒发展，有章法局势和韵律节奏.有极大容量和无穷力量，这种事物无疑是很美的。不难理解，股市大盘就是这样的，很符合美学。在某种意义上可以说，平均指数轨迹是美学原理引导而形成的。
股市审美的内涵有三重。
第一是哲理之美，主要体现于内在矛盾的辩证关系上。我们已经认识到，股市大盘是多空力量的对立统一，多方与空方是同一市场上正、反两个方面，两者相互依存、相互转化，平均指数是市场矛盾客观真实、全面深刻的体现。
不仅如此，大盘平均指数还具有形与势的辩证统一。
《孙子兵法》中说：“若决积水于千仞之溪者，形也；如转圆石于千仞之山者，势也。”又曰：“激水之疾，至于漂石者，势也。”汉语中有大势所趋、势不可挡、形势逼人、势在必行等成语，所形容的气势和力度皆极富美感。
股市上的形势集中反映在平均指数上，也是两个部分：“形”是看得见的、具象的走势形态现状，“势”是看不见的、抽象的方向力度；“形”是静态的外显图形，“势”是动态的内在趋势。两者是内外、虚实的统一。“形”是“势”的基础，无“形”自然无“势”。最初出现的是“形"，有了“形”的生成，“势"才随之萌发。“势"是“形”的方向。“形”由“势”来，是“势”的有形化过程。旧“势”随着形化而终结，推生出新的“势”。“形是势之积，势为形之崇”，两者互为因果。“势”需远观，“形”可近察。“认势惟难，观形则易”。
可见，股指的“形”与“势”两者之间，包含着有与无、静与动、外与内、近与远、易与难、实与虚等诸多关系，具有丰富的辩证哲理之美。
第二是数理之美。在从股市平均指数运行起点建立的时空坐标系中，我们可以体会到，在空间上，具有按协调比例关系（黄金分割及其衍生）划分产生的匀称和谐之美；在时间上，有按数列化（斐波那契数字及循环数字）节奏生成带来的秩序感和确定性。
物理学家狄拉克在《科学与人生》一书中写道:“描述自然的基本规律的方程必须包含伟大的数学美，它对于我们就像宗教。”比如，黄金分割原理已经得到了广泛应用。
笔者预感斐波那契数列与循环数字7之间也似乎有着某种关联，这种关联绝非有些斐波那契数字接近7的整数倍那么简单。经过试算，果然发现，对于斐波那契数列（1、1、2、3、5、8、13、21、34、55……）中大于等于55的任何数字F„，都有：
（F„+F„-8）/F„-4=7
例如：
（55+1）/8=7
（89+2）/13=（144+3）/21=（233+5）/34=（377+8）/55
=（610+13）/89
=（987+21）/144
并可得：
F„-4/（F„+F„-8）=l/7
以上公式显然也具有秩序和节奏的美感，可能暗示着自然循环的某个数学规律，值得进一步深入研究。
《周易•系辞》有言“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”，万物之数皆由天地之数化生而已。又有“大衍之数50其用49”。这与上述斐波那契数列和循环数字是否会有关联？
现在，我们对市场运行中的数学之美应该会有更多的理解和思考。
第三，数理之美表现在平面上，便呈现出几何之美。指数走势的持续形态有三角形、楔形、矩形、菱形等，转折形态有双顶（底）、V形、W形、圆弧形等，均为对称或反对称，交错轮替、收放开合，美不胜收。
波浪的对称和反对称还表现在1浪与5浪对称、2浪与4浪对称、a浪与c浪对称上。这种对称不仅是在幅度上，也在时间与形态上。这是分辨浪的级别非常重要的提示，也是提高数浪准确率的有效引导。
波浪还具有简洁性。平均指数的波浪走势形态清晰可辨，低点、高点都很明确，似乎有不容更改的力度。平均指数基本波的走势在其形成后，能几乎确定地被验证契合波浪理论。而令人困惑的是，事前却又几乎无人能根据任何理论作出准确预测，也许这正是市场魅力所在，也是最具挑战性的永恒难题。
综上，天人万物原理是相通的。股市大盘平均指数充分反映天道、人道，有理、有利、有节，按照美的规律统一构建而成，与人的审美观高度相符。
甚至像书法家“欲竖先横、欲横先竖”那样，股市里也有“欲涨先跌、将跌先涨”。只要真正理解“美是生活”，就能在某种意义上领悟“美是股指”，尽管并非完美。
