奇正兵理之《孙服兵挂》之奇正万
奇正是古代军事上常用的术语。奇和正相对。正指一般的、正常的.奇指特殊的、变化的。本篇阐述奇正的相互关系和变化，以及如何运用奇正的原则以克故制胜。
原文(节选):
圣人以万物之胜胜万物.故其胜不屈。
战者，以形栩胜者也。形莫不可以胜.而莫知其所以胜之形。形胜之变.与天地相敝而不穷。形胜.以楚越之竹书之而不足。形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形.不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
故善故者，见敌之所长，则知其所短;见敌之所不足，则知其所有余。见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。形以应形，正也:无形而制形，奇也。奇正无穷.分也。分之以奇数，制之以五行.··一同不足以相胜也，故以异为奇……
解读重点:
圣人会运用万物的长处去制胜万物，而且能不断取胜。
(1)按照出奇制胜的原理，运用五行相生相克的规律去制约故军。用阵形对阵形，是常规战法叫做“正一:不川固定的阵形去对付固定的阵形，是非常规战法，叫做“奇.。.奇”和.正”的变化是无穷无尽的.关键在于酌情运用，常握分寸。
(2)奇招层出不穷的人，就能超出常人不断取胜。以逸待劳是出奇.以多对少是出奇:基祥的行动是正.隐蔽的行动是奇。出其不愈而又不被故军发觉.就能取胜。
(3)份得流水的规律后.就可以做到用流水冲石头去毁掉船只:使用军兵时悦得他们的心理.贯彻军令鱿如同流水一样杨通无阻了。
