股市中的“道”“法”“术”
什么是股市中的“道”“法”“术”?笔者对此的直接定义是:相对正确的适合A股投机市场的逻辑思维体系为“道”;由此衍生出来的基本理念和原则为“法”;具体实现上述理念和思维的技术体系.操作体系和细节为“术”。
以制造原子弹为例，“道”相当于质能方程，“法”就是原理框图，“术”就是具体技术。质能方程2天可以讲完，而具体如何制造,原理框图没个几个月很难讲清楚,能不能造出来又是另一个庞大工程。
发明质能方程只是基础,距离制造出原子弹还差得很远但如果不知道质能方程原子弹就制造不出来。
这个比喻告诉了我们“道”“法”“术”三者之间的关系:“道”和“法”是事物发展的基本规律和原理，是形而上的层面，接近哲学和基本原理的领域，“术”是道”和“法”的直观化和具体化,是形而下的具体化。
“道”和“法”不具体化为“术”层面，就是孤魂野鬼。“术”必须是在自己的“道”和“法”基本健全前提下的使用,才可能是画龙点睛之笔的绝招;否则，即使学的是密不外传的“术”,孤立使用,就会成为歪门邪术。
“道“法”是宏观定性的东西,有很大的弹性和主观性,内涵具有极大的可扩充性,属于哲学层面的事，当然是永远不会错的。但“术”要求精确定位，属于科学层面,使用时要因时、因地而变,用不对当然会错。越犀利精确的技术，使用条件越苛刻,稍有差池,就会出错一而讲清这些条件是一件非常麻烦的事。所以,大家都喜欢讲“道”和“法”,回避吃力不讨好的“术”。
如同《道德经》,语言比较晦涩,可以多种解释,所以5000多年还能薪火相传,流传至今。而即使是制造原子弹的工程图纸,几十年后也就过时了。但对人们制造原子弹而言,具体的工程图比一部道德经管用多了。
有过一段股龄的股友会感受到:过去总是关心大趋势,找牛股，一开口就是行业趋势,国际、国内经济形势等,但具体的买卖点、仓位控制这些关键要素,却感到无从下手。
修炼到一定程度后,都是在解决实际问题一不是不会找牛股，而是这个是标配,实盘只有宏观指导还不够,需要更精确的买卖点和很多实际情况的应变技术。
就笔者所见，越是高手，最后越是关注这些具体的东西一不 是不要“道”和“法”，而是这些不稀罕,他们都有了。如果还在谈这些“高大上”的东西，一定程度上是尚未进人实质性操盘阶段一实盘需要解决直接的操盘细节判断。
我甚至极端地认为,等哪天不再关心这些“高大上”的东西,而是关注具体细节了,可能就人道了一如同一个人从关心哲学到关心解央具体问题时,他就成熟了。
对待这三者之间的关系,存在两种倾向:
一种只重“道”“法”,大趋势正确,但个股选择以及买卖点不精确效率低。另-种就是只重“术”,不看大环境,技术使用刻板.极端。
我曾在的一个群里,有位自以为掌握了某大师传授的绝技一其实不过就是分时图技术,不分时机地使用，并认为找到了几年赚几千万的绝技。而且确实也有过胜绩。
2015年熔断不久，大势明显不好,我劝群里股友不要再操作了,这位股友不服并晒单说自己今天买了这两只股票并小有获利。第二天,这两只股票直接大幅低开套住,不久就双双跌停,后几天连续直接大幅低开下跌。这位股友好久没有在群里发言。
作为另一个极端有些股友看了我一些文章后非常期待,还有的股友目睹了我的一些“神”操作后十分佩服,认为我对股市本质理解得十分深刻。
比如，笔者曾在一些群里多次在大盘阶段性顶点时出于善意提醒大家清仓，并且几乎就在拐点处提醒。
又如,2015年11月17日,券商板块集体冲击涨停,无数高手认为新-轮征程开启,笔者却在张停时清仓证券股,并在潜能恒信涨停价全线清仓，并公布了操作，引发无数人嘲笑。
结果,清仓证券后半小时,证券板块集体回落;清仓潜能恒信15分钟后，该股从涨停回落到收涨3个点,第二天直接大幅低开至跌停。
这些“神”操作引发几位股友专程从外地来上海要求拜师,后来他们中的一些人得到部分真传后反而有些失望,认为怎么也是具体的指标和算法?而且看起来挺简单:你不是宣传“法无定法"，并批判了很多招数和技术,怎么自己也是具体的指标和算法?
其实,我当时的很多判断就是基于这些看似简单的具体的“术”,只是因为这些“术”承载了我对股市理解的“道”和“法”,所以才能把形式简单的“术”使用得很巧妙 复杂的围棋棋局，都是由最基本的黑、白两子构成，遵循不同的规律自由组合而成。
也许,这一定程度上印证了那句古语:“上上闻道,勤而行之;中上闻道，若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道.
其实,这些具体技术还就是我最舍不得透露的东西。我所理解的“道”
和“法”,最后也是必须落实到具体的指标和具体方法上的，能否把抽象、宏 道观的“道”和“法”指标化、算法化,是自已理念能否最后落地的标志，是临门一脚的关键!三者缺一不可。
但从来没有让大家不分场合.无条件使用的指标和算法一哪有这种指标?而是通过这个指标去深刻理解“道”和“法”。
而且，所使用的指标和算法必须是市场含义明确,物理基础扎实、与绝大多数人使用的是不一样的一不是这个指标起作用，而是这个指标揭示的市场含义起作用了。
好的“术”,不是说能无条件使用也能保持高胜率,而是在他设定的使用条件下,大概率兑现其本身概念所承担的使命。龙 怎样的“道”,才是适合A股的“道”?
有些研究者用《易经》等指导股市。世界上有两种知识:一种是关于抽去 象概念的,如世界观、方法论等,《易经)就属于此类;另一种是关于具体事物深 的，如科学技术、工艺制造等。前者对后者提供哲学意义上的指导,但要解必决具体事物的问题,则只能在后一种知识框架内寻找答案。两种知识之间不能直接加以运用。一位哲学家再聪明,也不可能直接设计出飞机，因为他的知识在飞机方面没有直接用途。
而《易经》太复杂,生命太短暂,有那番皓首穷经的时间和精力,从其他途径也许已经把问题更简单地解决了。至少现在，理性的思想方法是一条康庄大道，日前股市分析方法还仅仅停留在经验总结程度上,还不曾达到基本理性要求。
那么，国外的理论表现义如何呢?
著名的亚当理论要我们向市场屈服一我们其实早就向市场屈服了，所谓“逆势”只是事后或旁人说法,当事人当时并不清楚,他们只是希望忍受一些亏损后,大势会转好,有谁明明知道前面是火坑却仍然踊跃跳下的?所以,归结起来,还是一个认识问题。
尊重市场规律,承认客观现实,只有在被正确认识后，才谈得上尊重和承认。顺势而为,先要认识到此刻的势是什么,才谈得上“顺”!
什么叫“顺势”?如果仅仅根据价格涨跌做出“顺势”买卖,是典型的追涨杀跌,这要是正确的,赚钱也就太容易了。
而一些经典的西方投资流派,如基本面分析、现代心理分析，又失之过于宏观,与中国A股实盘操作差距很大。
一些成功人士凭借个人感觉或经验行事,也是在市场反复历练而成的，是达到一定境界的结果,并不是一上 来就能“无招胜有招”。例如,下棋境界从高到低依次为:人神,坐照,具体,通幽,用智,小巧,斗力,若愚,守拙。从一五一十的分析推理学起,直到长期艰苦磨练,积累了丰富经验后,才能进入“人神”阶段。
我们对市场不是研究的太多,而恰恰是研究的太少了!
简言之,这些理论更多是哲学层面的宏观启发,如同信仰,一种基本的“三观”,但解决问题需要可细化的具体学科。
那么,我们需要什么样的分析方法?显然“有用”的“市场分析方法”具有如下特点:
(1)原理上的合理性
首先必须在原理上与其研究对象有关,结论必须具备原理上的合理性。
(2)实践上的有效性
必须有助于问题的解决,要像实用工具一样,给人提供切实有效的帮助。如果这种方法只是把原来的问题换成另一个同样没有解决的问题,或者说人们没有这种方法也能花费同样的时间做同样的事情,那它就不能称为“市场分析方法”。
(3)操作上的可行性
必须立足于事前所能掌握的资料,在使用上必须切实可行,“事后诸葛亮”似的评判方式无任何意义。
以上三点将是我们以后对各种分析方法做出评判的标准,确定这样的基本理念,就初步拥有了分别有效和无效分析方法的试金石。
这几点看起来似乎不言而喻,本来应当是市场分析方法的基本前提,但是,这些前提却经常被人忽略,以至于某些随随便便的想法,都会被当作市道场分析方法来运用。
